Select Menu

Top

Được tạo bởi Blogger.

Bài đăng nổi bật

NGÀY ĐÓ CHÚNG MÌNH

Toại Khanh Tôi đi xa mới về. Thùng thư trước nhà đầy ắp, cả cái hộp thư riêng ở bưu điện cũng không còn chỗ nhét. Ngoài phần lớn những thứ đ...

Tìm kiếm Blog này

random posts

Ads 180

Ads 180
Bán xe Ford Taurus

Popular Posts

Kinh Phật

Phật sự

Thần Thông

Thiên Giới

Chùa Nam Tông

Đọa Xứ

Video




Thưở xưa tại Bārānasī có một nhà vua tên Dandakī hoàng thành của ông ta tên Kumbhavatī . Cả ông ta lẫn thần dân trong xứ đều là những người tà kiến. 

Ngày kia có một vị đạo sĩ tên Kisavaccha từ bờ sông Godhavarī đến ngự uyển của vua Dandakī để trú ngụ . Tại đây Ngài được vị tướng soái của vua hộ độ . Điều cần nhớ là đạo sĩ Kisavaccha đã chứng đạt ngũ thông bát định.

Thế rồi một hôm trong cung của vua Dandakī có một nàng phi tầng bị thất sủng , nghĩa là nàng không được nhà vua tin yêu như trước nữa và đuổi ra khỏi hoàng cung . Buồn nản cùng cực , nàng phi tầng bất hạnh ấy đi vào ngự uyển , chỗ ngụ của đạo sĩ Kisavaccha . Bất chợt trong thấy ngài , nàng ta suy nghĩ “ Mấy ông thầy tu này là những tên xúi quẩy nhất đây , nếu ta đem đồ dơ ra đổ trên đầu ông này thì kể như mọi xui xẻo cũng được giải trừ “.

Nghĩ vậy rồi nàng phi tầng đi lấy đồ đánh răng xúc miệng trên đầu vị đạo sĩ và ném luôn bàn chải lên đầu ngài rồi đi tắm rửa.

Và hôm sau nhà vua nhớ đến nàng phi tầng thất sủng nọ bèn gọi vào cung phục hồi địa vị . Đó là một việc tình cờ nhưng nàng phi tần cứ ngỡ là do mình đã làm hành động xả xui nơi vị đạo sĩ.

Không bao lâu vua lại thải hồi cả vị quan giáo sĩ cho về vườn làm dân . Ông này tìm tới nàng phi tần kia và hỏi thăm nàng đã làm thế nào để được vua tin yêu trở lại như vậy . Nàng ta bèn kể lại việc mình làm nhục vị đạo sĩ trong ngự uyển . Ông quan giáo sĩ làm theo đó và lạ thay mấy hôm sau vua lại gọi ông ta vào triều phục chức như cũ.

Thật ra trường hợp may mắn của nàng phi tần , ông quan giáo sĩ nọ là do phước cũ đời trước chớ nào phải do hành động vô nhân của họ đối với đạo sĩ , nhưng vì ngây ngô dựa vào sự việc trước mắt ấy nên cả hai người đều tin rằng nhờ hành động vô nhân đó mà họ được đắc sủng .
Thế rồi vua Dandakī nhận được tin là ở vùng biên thuỳ có phiến loạn , ông ta bèn chuẩn bị cắt quân đi bình định . Trước khi lên đường theo lời Khải tấu của quan giáo sĩ . Vua Dandakī kéo quân lính vào ngự uyển lấy bàn chải xúc miệng trên đầu đạo sĩ Kisavaccha rồi bao nhiêu bàn chải của ông ta cùng quân lính khi xài xong đều đem vất lên đầu ngài , sau đó cả bọn đi tắm rửa sạch sẽ rồi bắt đầu tiến ra biên thuỳ . Trong trận đánh ấy với quân phiến loạn , vua Dandakī đã chiến thắng một cách dễ dàng vì cuộc chiến giữa đôi bên chỉ diễn ra trong bảy ngày rồi kết thúc.

Nói về vị tướng soái của vua Dandakī ,sau khi vua cùng quân lính rút đi rồi , đã đi vào tắm rửa săn sóc cho vị đạo sĩ thầy mình rồi an ủi ngài. Vị đạo sĩ bảo :

- Chư thiên trong xứ này đã nổi giận trước hành động hỗn xược của vua quan dân chúng đối với ta nên các vị đã quyết định rằng một tuần lễ nữa sẽ giáng đại họa xuống đất nước này ; do đó ông hãy cùng gia quyến tranh thủ rời khỏi nơi đây càng sớm càng tốt.

Tới ngày vua Dandakī dẫn quân trở về , dầu được quan tướng soái cho biết sự kiện sắp xảy ra ông ta cũng chẳng tin , và cứ mở đại yến ăn mừng ; vị tướng soái lập tức đưa gia đình của mình bỏ xứ ra đi . Thế rồi lúc đó trên bầu trời của kinh đô Kumbhavati bỗng dưng vần vũ tối đen rồi một cơn mưa đổ ập xuống , lúc đầu là nước , sau đó là cát , bông hoa rồi đến vàng bạc cùng các món trang sức xin đẹp quý giá . Mọi người thấy vậy liền bỏ chạy ra đường để nhặt lấy.

Ngay lúc ấy từ trên không trung , các món vũ khí bén nhọn rơi xuống tới tấp trên đầu họ. Thế là chỉ trong giây lát cả kinh thành Kumbhavatī đầy dẫy những xác chết .

Trước khi cơn mưa đổ xuống , thầy của đạo sĩ Kisavaccha là sư trưởng Sarabhanga đã biết được sự việc và sai hai đạo sĩ khác đến cứu Kisavaccha bằng thần thông.

Nói về vua Dandakī cùng toàn thể thần dân ác kiến của mình sau khi chết đau đớn như vậy đã sanh vào địa ngục Kukula.

Chép từ Tác Phẩm Chúng Sanh Và Sanh Thú
Biên Soạn : Saddhammajotika 
Dịch Việt : Tỳ Khưu Giác Nguyên

Nguồn: fb Simsapa
-


Tùy vào khuynh hướng tâm lý mà đường lối nhận thức cũng như kiểu tu hành của mỗi người không giống nhau. Chúng sanh trong đời có hai hạng, một hạng biết sợ sinh tử chán hiện hữu và một hạng thì muốn đời đời sống hoài.

Từ khuynh hướng tâm lý này mới dẫn đến việc họ đi tìm đến tôn giáo nào có thiên đường. Chết là được lên thiên đường diện kiến nhan thánh Chúa. Còn thiên đường của bên Hồi giáo thì nghe khoái lắm, nếu sống đạo hết lòng, khi chết về trời thì mỗi người đàn ông sẽ được tưởng thưởng 47 cô tiên đẹp như mơ xinh như mộng. Trên đó có những dòng sông đầy ắp rượu ngon tùy khẩu vị của mỗi người. Dưới trần thích uống rượu gì thì khi lên trên cứ đưa cái ấm xuống dưới sông múc là có ngay rượu đó mà uống. Say sưa rồi lết ngược lên thảm cỏ, ngắm trời xanh mây trắng nắng vàng với 47 người đẹp bên cạnh tha hồ hưởng thụ.

Theo tinh thần PG, mọi hình thức hiện hữu dầu đắng hay ngọt đều là vô nghĩa. Nếu có huệ căn một tí mình sẽ thấy ngay tại sao vô nghĩa. Bởi vì, nếu như sống hoài không chết, cứ sống hoài bên cạnh người mình thương, có được cái mình thích, ở được chỗ mình muốn, rồi cứ mãi như vậy hoài không có lúc kết thúc thì sẽ được gì. Bậc thượng trí không muốn như vậy, vì đó là sự lặp lại tẻ nhạt. Còn hạng chúng sanh bình thường hạ căn kém trí thì lại khoái như vậy.

Từ đâu ra những nhận thức khác biệt như vậy? Bởi vì, người có niệm có tuệ thường sống tỉnh thức, bình tĩnh tỉnh táo quan sát nhìn ngắm từng cảm xúc buồn vui của mình, thì họ mới có dịp chán. Còn người sống như trẻ con hồn nhiên thơ ngây giao phó niềm tin cho cuộc đời thì mới tin yêu được nó.

Tôi nghĩ trong room này dù không mong là tất cả nhưng chắc cũng có người đồng ý với tôi.

Có người ngồi giữa căn nhà bạc triệu, nhìn ra ngoài garage có mấy chiếc xe đắt tiền; nhìn cảnh bà vợ nấu ăn, dọn ra cho sấp nhỏ, chúng ăn no xong để đống chén cho má rửa rồi nhào qua chơi game hay học bài. Ông chồng ngồi nhìn cảnh đó nghĩ mà chán khi cứ mỗi ngày đem tiền về, và nhịp sống cứ thế lặp lại. Rảnh thì bạn bè a lô, email, facebook, chít chat. Có bữa hàng xóm bấm chuông kêu cửa, họ đem qua cho một ổ bánh hay hũ mứt. Miệng nói câu cảm ơn, trong bụng nghĩ mai này làm món gì đó thì sẽ đem qua đáp lễ.

Rồi thì những buổi tối quây quần ấy cũng kết thúc. Đàn con cũng lớn lên, trai có vợ, gái có chồng, rời nhà xây tổ ấm riêng. Còn lại hai vợ chồng già ở với nhau, chờ đến lúc vô nhà già nằm. Rồi thì đến ngày ngáp ngáp, ai đi trước thì đi. Người đi sớm thì không nói gì, người đi trễ thì một ngày nọ trở nên lẫn. Mắt kèm nhèm ngó mông ra đường, gặp ai cũng gật cũng lắc, miệng nói những lời vô nghĩa. Rồi một đêm tối mùa đông, y tá đến rờ thấy lạnh. Thế là xong. Báo tin cho những người con. Rồi đem đi thiêu, đem đi chôn. Hết thế hệ này qua thế hệ khác, những đứa con cũng lặp lại cảnh cũ. Nhiều người thấy cảnh như vậy mà ngán.

Tôi ở Thụy Sĩ thấy cảnh như vậy nhiều lắm. Những ngày mùa đông, tuyết phủ trắng trời trên những ngọn đồi, những ông cụ bà lão khập khiểng bước thấp bước cao đẩy chiếc xe shopping cart đi chợ. Họ không có con cháu hoặc con cháu ở xa. Tự mình kéo chiếc xe lên dốc ì à ì ạch, cặp mắt lờ đờ mờ đục, mở cửa bước vào nhà. Rồi khói tỏa ra từ ống khói trên nóc nhà, một con mèo nhảy vụt qua cửa sổ ‘ngao’ lên một tiếng. Tuyết vẫn rơi lất phất ngoài sân, có tiếng chó sủa xa xăm vọng lại.

Quí vị hỏi sao tôi tả kỹ vậy. Bởi nó diễn ra trước mắt tôi. Tôi thấy hết. Tôi nghĩ, trời đất ơi, mình vô room giảng thế này, bây giờ đã năm mươi, rồi mai kia sáu mươi, rồi sáu lăm, nếu không ngưng cứ giảng hoài. Rồi có một ngày quí vị thấy tôi không vô. Quí vị gọi phone cho người gần bên hỏi sao hôm nay sư không vô, liên lạc cũng không được. Người ở gần xách xe chạy tới. Quí vị vẫn còn mở room chờ. Họ báo: He died rồi. Rồi trong room có mấy người đưa mấy cái bông lên. Rồi có mấy người ‘Sādhu!’. Ai chớ VN mình là vua sādhu. Rồi họ nói, sư mất rồi, thôi bà con đóng room đi. Từ nay về sau không có vô nữa. Rồi lại sādhu sādhu, chúc cho sư thượng lộ bình an, chân cứng đá mềm, sanh về cảnh giới an lạc….

Giống như sư Thiện Minh đó, bây giờ người ta quên sạch rồi, đâu có ai nhớ nữa. Cúng thất cúng giỗ thì làm cũng xôm tụ lắm, nhưng đâu được ít lâu, lên Facbook thấy mất tiêu. Cũng một thời lừng lẫy, cũng đẹp trai, răng trắng, môi hồng, trán rộng mà bây giờ không còn ai nhớ. Chùa miểu thì thay đổi trụ trì khác. Thế là xong, chỉ còn là bóng mờ trong sa mạc thôi.

Cho nên, bậc thượng căn không cần phải chiến tranh khói lửa máu lệ tùm lum, không cần phải sanh ly tử biệt, chỉ cần nghĩ về cuộc đời như vậy là họ nổi da gà rồi.

#NhậtKýChépBằngKinh_Tập 19
Sư Giác Nguyên (giảng)
New Dharma Readers
-

(Bản dịch Pali - Việt của Hoà Thượng Minh Châu)


VIDEO 01
01. Kinh Phạm võng (Brahmajàla Sutta)

VIDEO 02
Kinh Phạm võng (tiếp)
02. Kinh Sa-môn quả (Sàmanna-Phala Sutta)

VIDEO03
Kinh Sa-môn quả (tiếp)

VIDEO 04
03. Kinh A-ma-trú (Ambattha Sutta)
04. Kinh Chủng Ðức (Sonadanda Sutta)

VIDEO 05
05. Kinh Cứu-la-đàn-đầu (Kutadanta Sutta)
06. Kinh Ma-ha-li (Mahàli Sutta)

VIDEO 06
07. Kinh Cha-li-da (Jàliya Sutta)
08. Kinh Ca-diếp Sư tử hống (Kassapa-Sìhanàda Sutta)
09. Kinh Bố-sá-bà-lâu (Potthapàda Sutta)

VIDEO 07
10. Kinh Tu-ba (Subha Sutta)
11. Kinh Kiên cố (Kevaddha Sutta)

VIDEO 08
12. Kinh Lô-hi-gia (Lohicca Sutta)
13. Kinh Tam minh (Tevijja Sutta)

VIDEO 09
14. Kinh Ðại bổn (Mahà-Padàna Sutta)

VIDEO 10
Kinh Ðại bổn (tiếp)

VIDEO 11
Kinh Ðại bổn (tiếp)

VIDEO 12
15. Kinh Ðại duyên (Mahà-Nidàna Sutta)

VIDEO 13
Kinh Ðại duyên (tiếp)

VIDEO 14
Kinh Ðại duyên (tiếp)

VIDEO 15
16. Kinh Ðại Bát-niết-bàn (Mahà-parinibbàna Sutta)

VIDEO 16
Kinh Ðại Bát-niết-bàn (tiếp)

VIDEO 17
Kinh Ðại Bát-niết-bàn (tiếp)

VIDEO 18
Kinh Ðại Bát-niết-bàn (tiếp)

VIDEO 19A
Kinh Ðại Bát-niết-bàn (tiếp)

VIDEO 19B
Kinh Ðại Bát-niết-bàn (tiếp)

VIDEO 20
Kinh Ðại Bát-niết-bàn (tiếp)

VIDEO 21
18. Kinh Xà-ni-sa (Janavasabha Sutta)

VIDEO 22
19. Kinh Ðại Ðiền-tôn (Mahà-Govinda Sutta)
20. Kinh Ðại hội (Mahà-Samaya Sutta)

VIDEO 23
21. Kinh Ðế-thích sở vấn (Sakka-panha Sutta)

VIDEO 24
Kinh Ðế-thích sở vấn (tiếp)

VIDEO 25
22. Kinh Ðại niệm xứ (Mahà-Satipatthàna Sutta)

VIDEO 26
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 27
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 28
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 29
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 30
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 31
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 32
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 33
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 34
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 35
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 36
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 37
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 38
Kinh Ðại niệm xứ (tiếp)

VIDEO 39
23. Kinh Tệ-túc (Pàyàsi Sutta)

VIDEO 40
Kinh Tệ-túc (tiếp)
24. Kinh Ba-lê (Pàtika Sutta)

VIDEO 41
25. Kinh Ưu-đàm-bà-la Sư tử hống (Udumbarika-Sìhanàdà Sutta)

VIDEO 42
26. Kinh Chuyển luân thánh vương Sư tử hống (Cakkavatti-Sìhanàda Sutta)

VIDEO 43
27. Kinh Khởi thế nhân bổn (Agganana Sutta)

VIDEO 44
28. Kinh Tự hoan hỷ (Sampasàdaniya Sutta)

VIDEO 45
29. Kinh Thanh tịnh (Pàsàdika Sutta)

VIDEO 46
30. Kinh Tướng (Lakkhana Sutta)

VIDEO 47
Kinh Tướng (tiếp)

VIDEO 48
31. Kinh Giáo thọ Thi-ca-la-việt (Singàlovàda Sutta)

VIDEO 49
Kinh Giáo thọ Thi-ca-la-việt (tiếp)

VIDEO 50
32. Kinh A-sá-nang-chi (Atànàtiya Sutta)

VIDEO 51
33. Kinh Phúng tụng (Sangiti Sutta)

VIDEO 52
Kinh Phúng tụng (tiếp)

VIDEO 53
Kinh Phúng tụng (tiếp)

VIDEO 54
Kinh Phúng tụng (tiếp)

VIDEO 55
Kinh Phúng tụng (tiếp)

VIDEO 56
Kinh Phúng tụng (tiếp)

VIDEO 57
Kinh Phúng tụng (tiếp)

VIDEO 58
Kinh Phúng tụng (tiếp)

VIDEO 59
Kinh Phúng tụng (tiếp)

VIDEO 60
34. Kinh Thập thượng (Dasuttara Sutta)

VIDEO 61
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 62
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 63
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 64
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 65
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 66
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 67
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 68
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 69
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 70
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 71
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 72
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 73
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 74
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 75
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 76
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 77
Kinh Thập thượng (tiếp)

VIDEO 78
Kinh Thập thượng (tiếp)

--- oOo ---
-


(Bản dịch Pali - Việt của Hoà Thượng Minh Châu)

Chương Một Pháp

VIDEO 01
1. PHẨM SẮC (Rūpādivaggo)
2. PHẨM ĐOẠN TRIỀN CÁI (Nīvaraṇappahānavaggo)

VIDEO 02
2. PHẨM ĐOẠN TRIỀN CÁI (tiếp)
3. PHẨM KHÓ SỬ DỤNG Akammaniyavaggo
4. PHẨM KHÔNG ĐIỀU PHỤC Adantavaggo
5. PHẨM ĐẶT HƯỚNG VÀ TRONG SÁNG Paṇihitaacchavaggo
6. PHẨM BÚNG NGÓN TAY Accharāsaṅghātavaggo

VIDEO 03
7. PHẨM TINH TẤN Vīriyārambhādivaggo
8. PHẨM LÀM BẠN VỚI THIỆN Kalyāṇamittādivaggo

VIDEO 04
10. PHẨM PHI PHÁP
12. PHẨM VÔ PHẠM
13. PHẨM MỘT NGƯỜI

VIDEO 05
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG
- Anna Kondanno (A-nhã Kiều-trần-như) - lâu ngày tối thắng
- Sàriputta - trí tuệ tối thắng
- Mahàmoggalàna - thần thông tối thắng

VIDEO 06
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG (tiếp)
- Mahàkassapa - hạnh đầu đà tối thắng
- Anuruddha - thiên nhãn tối thắng
- Bhaddiya Kàligodhàputta - quý tộc tối thắng
- Lakuntaka (người lùn) Bhaddiya - âm thanh vi diệu tối thắng
- Pindola Bhàradvàja - tiếng rống sư tử tối thắng
- Punna Mantàniputta - thuyết pháp tối thắng
- Mahàkaccàna - thuyết giảng rộng rãi những điều vắn tắt tối thắng

VIDEO 07
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG (tiếp)
- Cullapanthaka - dùng ý hóa thân tối thắng
- Cullapanthaka - thiện xảo về tâm thắng tiến tối thắng
- Mahàpanthaka - thiện xảo về tưởng thắng tiến tối thắng
- Subhuti - trú không có tranh luận tối thắng
- Subhuti - đáng được cúng dường tối thắng
- Revata Khadiravaniya - tu ở rừng tối thắng
- Kankha Revata - tu Thiền, tối thắng
- Sono Koliviso - tinh cần tinh tấn tối thắng
- Sono Kutikanna - khéo nói tối thắng

VIDEO 08
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG (tiếp)
- Sivali - nhận được đồ cúng dường tối thắng
- Vakkali - có tín thắng giải tối thắng
- Ràhula - ưa thích học tập tối thắng
- Ratthapàla - xuất gia vì lòng tin tối thắng
- Kunda Dhàna - đầu tiên nhận phiếu ăn tối thắng
- Vangìsa - đầy đủ biện tài tối thắng
- Upasena Vangantaputta - dễ mến toàn diện tối thắng
- Dabba Mallaputta - sửa soạn chỗ ngồi, chỗ nằm tối thắng

VIDEO 09
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG (tiếp)
- Pilindavaccha
- Bàhiva Daructriya
- Kumara Kassapa
- Màhàkotthita
- Ananda

VIDEO 10
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG (tiếp)
- Ananda
- Uruvelakassapa
- Kaludayi
- Sophita
- Upali

VIDEO 011
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG (tiếp)
- Nandaka - giáo giới Tỷ-kheo-ni tối thắng
- Nanda - hộ trì các căn môn tối thắng
- Sàgata - thiện xảo về hỏa giới tối thắng
- Màhakappina - giáo giới tỷ-kheo tối thắng
- Ràdha - năng khởi biện tài tối thắng
- Mogharàjà - mang thô y tối thắng

VIDEO 012
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG - TỶ KHEO NI
- Màhàpàjapati Gotamì - lâu ngày tối thắng
- Khemà - đại trí tuệ tối thắng
- Uppalavannà - thần thông tối thắng
- Patàcàrà - trì Luật tối thắng
- Dhammadinnà - thuyết pháp tối thắng

VIDEO 013
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG - TỶ KHEO NI (tiếp)
- Nandà - tu Thiền tối thắng
- Sonà - tinh cần tinh tấn tối thắng
- Sakulà - thiên nhãn tối thắng
- Bhaddà Kundalakesà - có thắng trí mau lẹ tối thắng
- Bhaddà Kapilànì - nhớ đến các thời quá khứ (túc mạng thông) tối thắng
- Bhaddà Kaccana - đã chứng đạt đại thắng trí tối thắng
- Kisàgotami - mang thô y tối thắng
- Sigalàmàtà - đầy đủ tin thắng giải tối thắng

NAM CƯ SĨ (1-10 )
1. Tapassu Bhallikà - quy y đầu tiên tối thắng (các người buôn bán)
2. Sudatta Anàthapindika - bố thí tối thắng

VIDEO 014
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG - NAM CƯ SĨ (tiếp)
3. Citta Macchikassandika - thuyết pháp tối thắng
4. Hatthaka Alavaka - nhiếp phục một hội chúng nhờ Bốn nhiếp pháp tối thắng
5. Mahànàma Sakka - bố thí các món ăn thượng vị tối thắng
6. Ugga Vesàlika - bố thí các món đồ khả ý tối thắng
7. Hatthigàmala Uggàta - hộ trì Tăng chúng tối thắng
8. Sùra Ambattha - có lòng tịnh tín bất động tối thắng
9. Jivaka Komàrabhacca - được dân chúng kính mến tối thắng
10. Nakulapità - đệ nhất chung tình tối thắng

VIDEO 015
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG - NỮ CƯ SĨ (1-10 )
1. Sujàtà Senàndìhità - quy y đầu tiên
2. Visàkhà Migàramàtà - bố thí tối thắng
3. Khujjuttar - nghe nhiều tối thắng
4. Sàmàvati - trú từ tâm tối thắng
5. Uttarà Nandamàtà - tu thiền tối thắng

VIDEO 016
PHẨM NGƯỜI TỐI THẮNG - NỮ CƯ SĨ (tiếp)
6. Suppavàsà Koliyadhita - bố thí các món ăn thượng vị tối thắng
7. Suppiyà - săn sóc người bệnh tối thắng
8. Kàtiyànì - có lòng tịnh tín bất động tối thắng
9. Nakulamàtà - đệ nhất chung tình tối thắng
10. Kàlì - có lòng tịnh tín đối với lời nghe đồn tối thắng (nữ cư sĩ ở Kulagharikà)

VIDEO 017
15. PHẨM KHÔNG THỂ CÓ ÐƯỢC

VIDEO 18
PHẨM KHÔNG THỂ CÓ ĐƯỢC (tiếp - Không Thể Xẩy Ra)

VIDEO 19
16. PHẨM MỘT PHÁP
17. PHẨM CHỦNG TỬ

VIDEO 20
17. Phẩm Chủng Tử (tiếp)
18. Phẩm Makkhali

VIDEO 21
19. Phẩm Không Phóng Dật
20. Phẩm Thiền Ðịnh

VIDEO 22
21. Phẩm Thiền Ðịnh (2) - THÂN HÀNH NIỆM

Chương Hai Pháp


VIDEO 23
Chương Hai Pháp / 01. Phẩm Hình Phạt

VIDEO 24
Chương Hai Pháp / 02. Phẩm Tranh Luận

VIDEO 25
Chương Hai Pháp / 03. Phẩm Người Ngu

VIDEO 26
Chương Hai Pháp / 04. Phẩm Tâm Thăng Bằng

VIDEO 27
Chương Hai Pháp /
04.Phẩm Tâm Thăng Bằng (tiếp)
05. Phẩm Hội Chúng

VIDEO 28
Chương Hai Pháp /
06. Phẩm Người
07. Phẩm Lạc

VIDEO 29
Chương Hai Pháp / 08. Phẩm Tướng

VIDEO 30
Chương Hai Pháp / 09. Phẩm Các Pháp

VIDEO 31
Chương Hai Pháp / 10. Phẩm Kẻ Ngu

VIDEO 32
10. Phẩm Kẻ Ngu (tiếp)
11. Phẩm Các Hy Vọng

VIDEO 33
11. Phẩm Các Hy Vọng (tiếp)

VIDEO 34
11. Phẩm Các Hy Vọng (tiếp)
12. Phẩm Hy Cầu
13. Phẩm Bố Thí

VIDEO 35
14. Phẩm Ðón Chào
15. Phẩm Nhập Ðịnh

VIDEO 36
16. Phẩm Phẫn Nộ
17. Phẩm Thứ Mười Bảy

Chương Ba Pháp

VIDEO 37
01. Phẩm Người Ngu


[TIẾP TỤC CẬP NHẬT]
-