Kinh Trường Bộ (Dìgha Nikàya) II

17. Kinh Ðại Thiện Kiến vương
(Mahàsudassana sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

18. Kinh Xa-ni-sa
(Janavasabha sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

19. Kinh Ðại Ðiển Tôn
(Mahàgovinda sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

20. Kinh Ðại hội
(Mahàsamaya sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

21. Kinh Ðế-thích sở vấn
(Sakka-panha sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

22. Kinh Ðại Niệm xứ
(Mahàsatipatthana sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

23. Kinh Tệ-túc
(Pàyàsi sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

24. Kinh Ba-lê
(Pàtika sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

25. Kinh Ưu-đàm-bà-la sư tử hống
(Udumbarikà-Sìhanàda sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

26. Kinh Chuyển luân Thánh vương Sư tử hống
(Cakkavati-Sìhanàda sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

27. Kinh Khởi thế nhân bổn
(Agganna sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

28. Kinh Tự hoan hỷ
(Sampasàdanìya sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

29. Kinh Thanh tịnh
(Pàsàdika sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

30. Kinh Tướng
(Lakkhana sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

31. Kinh Giáo thọ Thi-ca-la-việt
(Sigàlovàda sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

32. Kinh A-sá-nang-chi
(Atànàtiya sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

33. Kinh Phúng tụng
(Sangìti sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

34. Kinh Thập thượng
(Dasuttara sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

Hết KINH TRƯỜNG BỘ II

Kinh Trường Bộ (Dìgha Nikàya) I

1. Kinh Phạm võng
(Brahmajàla sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

2. Kinh Sa-môn quả
(Sàmannaphala sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

3. Kinh Ambattha (A-ma-trú)
(Ambattha sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

4. Kinh Sonadanda (Chủng Ðức)
(Sonadanda sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

5. Kinh Kùtadanta (Cứu-la-đàn-đầu)
(Kùtadanta sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

6. Kinh Mahàli
(Mahàli sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

7. Kinh Jàliya
(Jàliya sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

8. Kinh Ca-diếp Sư tử hống
(Kassapa-Sìhanàda sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

9. Kinh Potthapàda (Bố-sá-bà-lâu)
(Potthapàda sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

10. Kinh Subha (Tu-bà)
(Subha sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

11. Kinh Kevaddha (Kiên Cố)
(Kevaddha sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

12. Kinh Lohicca (Lô-hi-gia)
(Lohicca sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

13. Kinh Tevijja (Tam minh)
(Tevijja sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

14. Kinh Ðại bổn
(Mahàpadàna sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

15. Kinh Ðại duyên
(Mahànidàna sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:

16. Kinh Ðại Bát-Niết-Bàn
(Mahàparinibbàna sutta)
Nguồn 1
Nguồn 2
TÓM TẮT NỘI DUNG:


Hết KINH TRƯỜNG BỘ I
KINH TRƯỜNG BỘ II

[Trích Kinh Tăng Chi Bộ 3 / Chương Sáu Pháp / 04. Phẩm Chư Thiên / (XI) (41) Đống Gỗ]

1. Như vầy tôi nghe:

Một thời, Tôn giả Sàriputta trú ở Ràjagaha, tại núi Gijjhakùta. Rồi Tôn giả Sàriputta, vào buổi sáng đắp y, cầm y bát cùng với số đông Tỷ-kheo, từ núi Gijjhakùta đi xuống. Tôn giả thấy tại một chỗ nọ, một đống gỗ to lớn, thấy vậy liền nói với các Tỷ-kheo:

- Này các Hiền giả, các Hiền giả có thấy đống gỗ to lớn ấy không?

- Thưa Hiền giả, có thấy.

2. - Nếu muốn, này các Hiền giả, một Tỷ-kheo có thần không, đạt được tâm tự tại có thể quán (Tập Sớ Sallakkheyya: Thắng giải, thiên về, hướng về) đống gỗ ấy thành địa đại. Vì cớ sao? Vì rằng có địa giới trong đống gỗ lớn ấy, y tựa theo đó, Tỷ-kheo có thần thông, đạt được tâm tự tại có thể quán đống gỗ ấy thành địa đại.

3. Nếu muốn, này các Hiền giả, Tỷ-kheo có thần thông, đạt được tâm tự tại, có thể quán đống gỗ lớn ấy thành nước... thành lửa... thành gió... thành tịnh... thành bất tịnh. Vì cớ sao? Vì rằng có bất tịnh trong đống gỗ lớn ấy, y tựa theo đó, Tỷ-kheo có thần thông, đạt được tâm tự tại, có thể quán đống gỗ ấy thành bất tịnh.

[Hết trích]

[Trích Kinh Tăng Chi Bộ 3 / Chương Sáu Pháp / 04. Phẩm Chư Thiên / (XI) (41) Đống Gỗ]

1. Như vầy tôi nghe:

Một thời, Tôn giả Sàriputta trú ở Ràjagaha, tại núi Gijjhakùta. Rồi Tôn giả Sàriputta, vào buổi sáng đắp y, cầm y bát cùng với số đông Tỷ-kheo, từ núi Gijjhakùta đi xuống. Tôn giả thấy tại một chỗ nọ, một đống gỗ to lớn, thấy vậy liền nói với các Tỷ-kheo:

- Này các Hiền giả, các Hiền giả có thấy đống gỗ to lớn ấy không?

- Thưa Hiền giả, có thấy.

2. - Nếu muốn, này các Hiền giả, một Tỷ-kheo có thần không, đạt được tâm tự tại có thể quán (Tập Sớ Sallakkheyya: Thắng giải, thiên về, hướng về) đống gỗ ấy thành địa đại. Vì cớ sao? Vì rằng có địa giới trong đống gỗ lớn ấy, y tựa theo đó, Tỷ-kheo có thần thông, đạt được tâm tự tại có thể quán đống gỗ ấy thành địa đại.

3. Nếu muốn, này các Hiền giả, Tỷ-kheo có thần thông, đạt được tâm tự tại, có thể quán đống gỗ lớn ấy thành nước... thành lửa... thành gió... thành tịnh... thành bất tịnh. Vì cớ sao? Vì rằng có bất tịnh trong đống gỗ lớn ấy, y tựa theo đó, Tỷ-kheo có thần thông, đạt được tâm tự tại, có thể quán đống gỗ ấy thành bất tịnh.

[Hết trích]